Trước khi thành lập Five Hour Power, Bhargava theo học tại Đại học Princeton nhưng đã bỏ học sau một năm. Lúc đầu, ông làm công việc xây dựng và văn phòng, sau đó ông từ bỏ tất cả và đi tu ở Ấn Độ trong 12 năm. Sau đó, Bhargava trở lại Hoa Kỳ để điều hành công việc kinh doanh của gia đình. Anh ấy không thích công việc kinh doanh này, nhưng anh ấy đã tận dụng cơ hội và kỹ năng của mình để xây dựng Five-Hour Energy, công ty được anh ấy bán với giá 20 triệu đô la và sau đó anh ấy kiếm được hàng tỷ đô la trong ngành nước tăng lực.
Nguyên tắc của anh ấy là: tạo ra những thứ hữu ích, không suy nghĩ quá nhiều, cởi mở với những cách làm mới, không lãng phí thời gian và sức lực vào những cuộc tranh cãi tầm thường, tiền bạc không nên thay đổi bạn, những người có nhiều hơn một có trách nhiệm phục vụ những người có ít tiền hơn, không tạo ra lợi nhuận và tạo cơ hội bình đẳng cho mọi người kiếm tiền. Bhargava dự định không để lại bất kỳ khoản tiền nào cho con trai mình vì tin rằng việc "tiêu dùng cá nhân" của cải chẳng có ích gì. Đương nhiên, các con trai của Bhargava thậm chí không có vốn để thể hiện sự giàu có của mình.
Của cải không đáng để khoe khoang, bởi vì của cải thường không thể mang lại hạnh phúc, thậm chí không thể mang lại sự trường thọ và bình an. Của cải không thể mang lại cho bạn trong cuộc sống, cũng không thể bị lấy đi sau khi chết. Một số người không đủ đức hạnh, và họ có thể không có nhiều thời gian để tận hưởng sự giàu có ngay cả trong đời này và trong suốt cuộc đời của họ. Theo thống kê từ Forbes, trong 8 năm từ 2014 đến 2022, có 72 tỷ phú qua đời bất thường ở Trung Quốc đại lục, trung bình cứ 40 ngày có một người chết. Báo cáo của UBS Thụy Sĩ tiết lộ tuổi thọ trung bình của tỷ phú Trung Quốc chỉ là 49 tuổi!
Người giàu thực sự không khoe khoang sự giàu có của mình. Người có sứ mệnh không khoe khoang thành tích của mình. Có tiền thì không khoe khoang, có tài thì không khoe khoang, có đức thì không khoe khoang, đây là lẽ phải trên đời. Bởi vì đối với những người trong xã hội bình thường, giàu có không phải là mục tiêu. Tích lũy của cải là phương tiện, công cụ, là chiếc thang để đạt được những mục tiêu cao hơn. Những người như vậy có mục tiêu cao hơn nên sau khi trở nên giàu có, họ đương nhiên sẽ không khoe khoang sự giàu có của mình vì họ chỉ có phương tiện, công cụ. Những người có mục tiêu là giàu có có thể khoe khoang sự giàu có của mình, nhưng dù nằm liệt giường, bị cầm tù hay qua đời thì cuối cùng họ cũng sẽ thấy tâm hồn mình trống rỗng, vì của cải không thể lấy đi được, sớm muộn gì cũng sẽ thuộc về người khác. .
许多看过影片的网民给出了高度评价，表示影片唤醒了自己对三年疫情时期的记忆，赞扬导演娄烨在创作过程中的勇气和才华，评价他“完全没有审查包袱”。然而，影片对疫情期间“不正确的集体记忆”的还原和呈现，也导致其几乎不可能获得“龙标”，在中国大陆院线上映。
当前，俄乌战争已经持续了两年多，欧美采取各种措施全面制裁俄罗斯。在这种背景之下，普京与习近平会谈，并发表这样的联合声明，不但表明中共将继续支持俄罗斯入侵乌克兰，还意味着中共和俄罗斯已经结成了准军事同盟，要与欧美展开全面的对峙。
nồi nghiền黄克诚是在1959年的庐山会议上被打倒的。
nồi nghiền据总部位于纽约的《新闻周刊》（Newsweek）报导，早在今年1月，“以色列国防军称，他们在（加沙）发现了藏匿的中国制造物资，包括M16突击步枪的子弹和步枪瞄准镜、自动榴弹发射器和通信设备等装备。”
莱希遇难后，一些非西方国家政要和国际组织礼节性地发声表示哀悼慰问，言辞属于正常范围。然而，与众不同的是，中俄两国领导人却似乎格外痛心失去这个“好朋友”。
他所坐长椅的右前方有一棵一围多粗的皂荚树，树的周围有一圈儿石板，当然是让人坐的。石板圈外围是一个空场，能坐或站许多人，因此，这个地方被认为是公园里的黄金场所。这个场所大部分时间被“毛粉”们占领，他们在这里拉横幅，挂喇叭，宣讲毛泽东的“丰功伟绩”和“艰苦朴素”的生活。一天，“毛粉”中的一个人说：毛主席身为一国领袖衣服穿破了还要补补再穿，古今中外哪个国家元首能做到这一点儿？毛主席真是太伟大了！我接着说：那个补丁可不是一般的补丁，那是上海一个全国唯一的补衣师补的，补得跟原来布料的布纹一样，工钱很高，还要用专机从北京运到上海再从上海运回北京，花的钱比买十件新衣的钱还多许多倍。那人说我是造谣，让我拿出证据。我说：“你说我是造谣，你得拿证据证明我说的是假的。”他就无话可说了。这个实况被神秘老头看在眼里听到耳中。后来我又针对毕福剑事件、“新中国”等问题做了让非“毛粉”人员翘大拇指的演讲。我发现神秘老头也朝我竖起了大拇指。
Đảng Cộng sản Trung Quốc cai trị đất nước với khẩu hiệu “thịnh vượng chung”. Ở một đất nước bình thường, không ai có thể nói những điều như vậy. Mọi người sẽ nói, hãy cho mọi người cơ hội bình đẳng để tạo ra một sân chơi bình đẳng. Khẩu hiệu “thịnh vượng chung” của cộng sản có vẻ khá hay. Ai cũng giàu có, ai có thể nói là không tốt? Nhưng điều đó là không tự nhiên và không thể thực hiện được. Con người có đức tính bẩm sinh khác nhau, mức độ nỗ lực làm việc khác nhau, điều kiện thể chất khác nhau, mức độ siêng năng khác nhau, trí thông minh và thể lực khác nhau. Làm sao mọi người có thể cùng nhau trở nên giàu có và đạt được mức độ thịnh vượng như nhau? Điều đó chắc chắn là không thể. Còn việc “để một số người làm giàu trước” lại càng nực cười hơn. Ai quyết định ai giàu trước, ai giàu sau? Ai có quyền quyết định nhóm nhỏ đó là ai? Dưới khẩu hiệu này của ĐCSTQ, không có tinh thần bình đẳng, công bằng. Nó chỉ bật đèn xanh cho kẻ có quyền lực phát triển và làm giàu, tạo cơ hội cho con cháu họ phô trương sự giàu có.
Tại sao việc phô trương sự giàu có mang đặc sắc Trung Quốc hay việc phô trương sự giàu có của các chức sắc và quan chức thế hệ thứ hai của ĐCSTQ lại đáng khinh bỉ hơn? Có thể có 4 nguyên nhân dẫn đến điều này: Thứ nhất, tầm nhìn hạn hẹp, không biết thế nào là giàu có thực sự, thế nào là thịnh vượng thực sự và chỉ là tâm lý của những người giàu có ở địa phương hay những tên bạo chúa ở địa phương. Thứ hai, nguồn của cải không chính đáng, việc tích lũy tiền nhanh chóng là kết quả của tham nhũng và cướp bóc, quá trình làm giàu bị chỉ trích. Thứ ba, họ không biết đâu là thiện đâu là ác, họ cộng tác với ĐCSTQ, đàn áp nhân dân và chơi trò chơi quyền lực, thật là kinh tởm. Thứ tư, ở trong trạng thái ảo tưởng, kiến thức hời hợt, không thể thực sự hiểu được sứ mệnh của cuộc sống, nên không biết giàu sang, đức độ là cảnh giới cao nhất của con người.
(Tiến sĩ Xie Tian là Giáo sư Tiếp thị và Giáo sư Chủ tịch John Olin Palm tại Trường Kinh doanh Aiken, Đại học Nam Carolina, Hoa Kỳ)
Biên tập viên: Gao Yi#
Cháu gái quan chức cấp cao ở Thâm Quyến: Khoản tiết kiệm 9 chữ số của gia đình được “cung cấp bởi tỏi tây” Người đàn ông Cát Lâm khoe sự giàu có: Cha tôi tham lam một ngày hơn anh kiếm được một năm Tại sao những người Mỹ này hối hận khi mua những sản phẩm 'sang trọng' đắt tiền