Một người được Lý Ba sủng ái sâu sắc nhìn thấy tâm trạng của tướng quân liền cầu xin thừa tướng làm phép để Lý Bá nghỉ ngơi. Sứ thần suy nghĩ một chút, cảm thấy Lý Sơn Nhân hẳn là đặt cho một cái tên không công bằng, liền sai người lấy bút mực viết vào lòng bàn tay Lý Bá bốn chữ: "Trời không có mắt." Viết xong, Lý Bá nhắm mắt lại. Thừa tướng đến phủ làm việc vặt, người ta chôn cất Lý Bá. Mọi thứ đều bình tĩnh.
Sứ thần hoàng gia sau khi hoàn thành công việc của mình trở về kinh đô, và ngay lập tức nhận được chiếu chỉ của hoàng đế thông báo về việc tiếp kiến hoàng tử, nhưng sau khi sinh con, ông đã khóc rất nhiều. , hoặc tưởng là xui xẻo. Chúng ta phải khóc đất nước ra từng mảnh. Điều này khiến hoàng đế và những người khác rất lo lắng! Tôi đang chờ vị bộ trưởng siêu phàm này quay lại tòa để xin lời khuyên và cách giải quyết vấn đề. Chàng vào cung, hoàng đế bày tỏ sự việc rồi ra lệnh cho cung nữ bế hoàng tử trẻ về cho mình. Anh cầm lấy nó và xem xét cẩn thận. Hoàng tử thực sự đã ngừng khóc và vẫn nhìn chằm chằm vào anh, như thể đang chờ đợi điều gì đó. Mọi người đều vui mừng - hoàng tử cuối cùng cũng ngừng khóc! Đám mây đen “hoàng tử sắp hạ nước” đang bao trùm tâm trí mọi người bỗng tan biến. Nhưng khi hoàng tử được giao lại, anh ta lại bắt đầu khóc, không ai ôm hay dỗ dành nhưng cũng vô ích. Chỉ đến khi ở trong tay vị tướng này, hắn mới không khóc. Điều này khơi dậy sự cảnh giác và liên tưởng của thừa tướng - phải chăng hoàng tử là hóa thân của Lý Bá? Nếu điều này là sự thật thì tôi đã phạm tội trọng là nguyền rủa Đức Chúa Trời! Anh vừa vui vừa xấu hổ. Tôi mừng vì Lý Bá tái sinh làm hoàng tử và được nhiều ân thưởng lớn lao. Tôi xấu hổ vì lúc đó đã không suy nghĩ kỹ càng về thuyết nhân quả ba đời của Phật giáo và tin vào lời người ta nói. Tôi còn cho rằng “trời không có mắt” và lừa dối người dân. Vì vậy, hắn mở bàn tay nhỏ bé của hoàng tử ra nhìn xem. Quả nhiên, bốn chữ "Bầu trời không có mắt" hắn viết mơ hồ nhìn thấy, càng nhìn càng rõ ràng. hoàng tử là hóa thân của Lý Bá. Anh ta trả hoàng tử lại cho cung nữ. Hoàng tử không những không còn khóc nữa mà dường như đang mỉm cười.
特鲁多政府今年预算案提高资本利得税（Capital Gains Tax），备受外界诟病，但政府执意为之，理由就是拥有投资房产就是不仁。反对声音最大的来自科技行业，这些人中，肯定有许多自由党选民和拥趸，或过去曾经是自由党拥趸。
美国知名调查新闻记者彼得‧施韦泽（Peter Schweizer）在刚刚付梓出版的新著《血腥金钱：中共残害美国人时强权为何视而不见》（Blood Money: Why the Powerful Turn a Blind Eye While China Kills Americans，2024）一书中，以及他在最近接受英文《大纪元时报》（The Epoch Times）旗下《美国思想领袖》（American Thought Leaders）节目主持人杨杰凯（Jan Jekielek）的采访时，多次证明了我将中共比作约翰‧多恩笔下的跳蚤这个比喻是多么正确。
今年4月，美国财政部长珍妮特‧耶伦（Janet Yellen）和德国总理奥拉夫‧朔尔茨（Olaf Scholz）先后访问北京，向中共当面表达了他们对中国产能过剩及其对美国和欧洲企业潜在负面影响的担忧。
ngắt cuộc gọi但我并没有死心，总想着能遇到一个知道李八故事详情的人。考上师范学校毕业进入城里生活后，依然是遇到可能知道的人就问，结果还是一无所获。2010年“10.1”国殇日放假七天。我骑自行车亲自到李八庙去“访古探幽”，心想在别的地方问没人知道，到李八的出生地去肯定能问得详情。就满怀希冀兴冲冲地到了目的地。远远就看到了高高的、绘着彩画、金碧辉煌的庙门，进得门去，一进二的院子，还真具有庙宇的气派。先见到一个面容瘦而黎黑正在扫地的老妇人，就急不可耐地问：“你知道李八的故事吗？”她回答说：“我不敢说，人家不叫说。你问住持吧。”我就向门前立着一块青石石碑的房门走去，走进房门看到：一尊面色黝黑、身材瘦高的塑像，塑像前面放着一个功德箱。塑像右边桌子旁坐着一位面色土黄呈苹果脸形的中年妇女。我怀着恭敬的心说：“我小时候就听说过李八的事，但那人说得不详细，今天来想详细地了解一下，请你跟我说说吧。”她说：“你得称李八爷，还得磕头捐钱。”我就磕了三个头，往功德箱里扔了三元钱。接着期待着她的金口玉言。但她却说：“我不敢说，人家不叫说。”她的话跟扫地老妪一模一样，一字不差。顿时一种莫名的失落感、受骗感一起袭上心头……我悻悻地走出房门，站在那块石碑前浏览。所能得到的信息是：李八是明朝人，富而不忘乡亲，铺路搭桥，救困济贫等。完全是为时政治服务的内容。走出庙门见路的对面有个修自行车铺，就去搭讪询问。反馈到耳朵来的声音是：“不知道”。
ngắt cuộc gọi【中共宣布发行长期国债后，网友笑到不行】中共财政部决定5月17日发行30年超长期特别国债，决定5月24日发行20年超长期特别国债，决定6月14日发行50年超长期特别国债。有一条评论竟然获得了数千点赞：“这50年国债啊，兑现的时候可得我本人带着身份证去领呢，五十年后的事儿啊！”这条评论一下子就成了热门。第二条高赞评论：“要是五十年后国债还在，发行方却没了，那可咋整啊？”引得众人捧腹大笑，点赞数也是直线上升。
对于加拉格尔这个名字，许多大陆网友并不陌生，他不仅是2017年至2024年威斯康星州第八国会选区的联邦众议员，更是美众议院美中竞争特别委员会的首任主席。
Đại thần vén áo dài, quỳ xuống trước mặt hoàng đế, vừa hối hận vừa tự trách nói: “Thần ngu ngốc này đã phạm trọng tội, mong hoàng thượng sẽ trừng trị thật nặng.” !" Hoàng đế khó hiểu nói: "Ai Qing khiến hoàng tử ngừng khóc và hiểu ra. Tôi rất lo lắng, tội gì vậy?" Bộ trưởng nói: Tôi đi làm việc và gặp Li Ba bị sét đánh và Người ta kể lại công lao của Lý Bá và bị tai nạn này, họ lầm tưởng trời không có mắt, tướng nhất thời ngơ ngác, theo dư luận, Lý Bá viết bốn chữ “Trời có mắt”. không có mắt" trong tay, nguyền rủa Chúa. Bây giờ Lý Bá đầu thai làm hoàng tử và nhận được phước lành lớn lao, phần thưởng tốt, đáp ứng được lý luận về nhân quả và quả báo của Phật giáo. Vị tướng ngu ngốc quả thực đã phạm tội nghiêm trọng. Cầu xin Thánh Thần. Tinh thần sẽ trừng phạt bạn thật nặng nề.
Sau khi suy nghĩ, hoàng đế nói: “Được, trẫm sẽ trừng phạt ngươi.” Vua ban chiếu chỉ: Lệnh cho quan này mang mấy lạng bạc đến nơi làm việc và xây dựng một ngôi chùa. để Lý Ba tốt khen ngợi những việc làm tốt của Lý Ba khi còn sống. Thể hiện nguyên lý tự nhiên thiện ác hữu báo. Thừa tướng được lệnh xây dựng đền thờ Lý Bá - đây chính là nguồn gốc ngôi đền Lý Bá.
Sau khi nghe câu chuyện về ông già "kỳ lạ", tôi có cảm giác như mình đã tìm thấy một kho báu và trí tưởng tượng của tôi bay xa. Thở dài: Đúng là “đi giày sắt cũng không tìm được gì, nhưng chẳng cần tốn công sức mà tới đó”! Một câu chuyện sống động, cảm động với ý nghĩa giáo dục muôn loài như vậy đã ẩn sâu trong dòng sông lịch sử lâu dài và hầu như không ai biết đến! Nếu ông già này không nói ra thì nó đã mất đi mãi mãi. Tại sao cái này rất? Lời nói của hai người phụ nữ trong chùa đã bộc lộ mấu chốt của vấn đề: “Tôi không dám nói, bởi vì những người khác không nói ra” “Những người khác” trong số họ là ai? Không còn nghi ngờ gì nữa, chính ĐCSTQ, đảng chính trị theo đuổi chủ nghĩa vô thần và sợ hãi thuyết luân hồi của linh hồn. Vì sao người trong chùa “không dám lên tiếng”? Có một mật quy là ai nói như vậy sẽ bị đuổi khỏi “chùa” - tư cách hoặc quyền làm việc trong chùa và nhận lương sẽ bị thu hồi để ăn bát cơm đó phải tuân theo “mệnh lệnh của người khác”. " quy tắc, ngay cả khi chúng là những quy tắc lố bịch. Dám không tuân theo. Việc “không biết” của những người ở gần chùa có thể không đúng sự thật, có thể họ biết nhưng không dám nói gì. Đặc biệt, các giáo viên, hiệu trưởng các trường có nhiều khả năng biết nhưng không dám nói gì. Còn chuyện “không biết” của người ở xa thì có thể đúng, vì người biết thì không dám nói nên không cách nào biết được.
Tôi đã viết câu chuyện quý giá do ông già phi thường này kể lại và sử dụng nó trong bài "Nói về sự phức tạp của quả báo". Bài báo đã được Nhân dân Nhật báo và các phương tiện truyền thông khác đăng tải và chuyển tiếp. lấp đầy khoảng trống này. Tôi phát hiện ra rằng những người có liên quan ở Trung Quốc đại lục đã in lại và lưu trữ nó dưới mục "Li Bamiao". Ông già kể câu chuyện này xứng đáng được ghi nhận rất nhiều.
Sở dĩ ông già "kỳ lạ" không thể nhuộm đỏ mình là vì ông biết sự thật - ông biết quan lại nhà Thanh là những người lương thiện, không tham nhũng và tham tiền, ông biết quan lại của Chính phủ Quốc dân lương thiện, siêng năng và yêu dân, biết có hoàng tử địa ngục có nghiệp chướng, chúng ta biết Đảng Cộng sản đã chiếm đoạt tài sản của dân, để lại quá ít cho dân. Vì vậy, tất cả những gì ĐCSTQ tuyên truyền như “Không có thần thánh hay vị cứu tinh”, “Chủ tịch Mao là vị cứu tinh vĩ đại của nhân dân”, “Đảng Cộng sản giống như cha mẹ”, v.v. đều là những lời dối trá đối với ông. Từ “kỳ quặc” đó chính là thành kiến chống lại ông của những người bị tẩy não sau khi Đảng Cộng sản đã bóp méo các tiêu chuẩn đúng sai, thiện và ác, thiện và ác, đúng và sai, giống như những người dân ở Vương quốc Rakshasa. Nếu hầu hết mọi người đều sáng suốt như ông già này và có thể nhìn thấu bộ mặt thật của ĐCSTQ, thì ĐCSTQ sẽ mất đi nền tảng cai trị của mình, và nó sẽ nhanh chóng tan rã và biến thành tro bụi.
Lão già này tuy “vô danh” so với Hàn Tú nhưng bản chất của lão cũng giống nhau. Ngài như ngọn đèn sáng trong đêm tối, như cây thông xanh trong đám cỏ dại, như tảng đá giữa dòng nước ngược, mang đến cho con người niềm tin, sức mạnh và hy vọng.
(Toàn văn kết thúc)
Biên tập viên: Li Li
